Koncepcja osoby jako podmiotu i miejsca moralności według Paula Ricoeura
Transcendencja osoby w egzystencji ku nadziei według Paula Ricoeura
„Deklaracja moralności europejskiej” w Karcie Praw Podstawowych
Dziewictwo Maryi wobec współczesnej kultury
Globalizm gospodarczy i polityczny zagrożenie czy szansa?
Godność w komunikacji: communicatio, communicare, communitas
Moralność globalna czy uniwersalna? Znaczenie hermeneutyki w dobie przemian
Współczesne zagrożenia rodziny z opisem bibl
Sakramentalny charakter związku-małżeńskiego
Ricoeurowskie inspiracje nad współczesnymi postaciami agresji
Norma moralności w społeczeństwie zróżnicowanym ideologicznie
Matka Bolesna dla współczesnej kultury
Ubóstwo narracji wobec tajemnicy bytu ludzkiego
Kultura przejawem podmiotowości osoby
Antropologia nowego porządku światowego. Pomiędzy podmiotem a osobą
Nihilizm i fundamentalizm jako przyczyny terroryzmu
Pojęcie pojednania w nauczaniu Kościoła
Prawda w społeczeństwie pluralistycznym i tolerancyjnym, w: Teologia i Moralność, s. 49-64.
Ojca Stanislawa Papczyńskiego teologia człowieka
Moralny wymiar decyzji o emigracji zarobkowej
Granice wiary i niewiary – perspektywa teologicznomoralna
Gender w perspektywie „nowego porządku moralnego”, „Teologia i moralność” 4(2008) s. 135-150.
Fenomen słowa – pomiędzy dialektyką a dialogiem
Przyszłość religii w świecie zsekularyzowanym
Słaby podmiot a tajemnica nieprawości
Spowiedź młodych i współczesne problemy małżeńskie
Dobra Nowina w czasach „nowej ewangelizacji”. Wezwania dla zakonów
Duchowość bez Boga a życie „jakby Bóg był”, Teologia i Moralność 1(13) 2013, s. 103-115.
Trust as a Condition of Getting to Know the Truth: The Anthropological Aspect
RECENZJE:
Jean-Marie Krumb, Les fondements de la morale chrétienne
Kard. Zenon Grocholewski, Refleksje na temat prawa. Prawo naturalne. Filozofia prawa
Rorty, G. Vattimo, L’avenir de la religion. Solidarité, charité, ironie, red. S. Zabala
Jean Ladrière, Sens et vérité en teologie, Paris 2004
Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość
Sławomir Zatwardnicki, Ateizm urojony